偈二十四首其十六

诸佛不出世，四十九年说。千江有水千江月，万里无云万里天。

祖师不西来，少林有妙诀。西天此土俱拈却，一种平怀当处亲。

若人识祖佛，当处便超越。大尽三十日，小尽二十九。

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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减字木兰花其三次韵陈莹中题韦深道独乐堂

李之仪〔宋代〕

触涂是碍。一任浮沈何必改。有个人人。自说居尘不染尘。

谩夸千手。千物执持都是有。气候融怡。还取青天白日时。

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和叔夏海棠次东坡韵

胡寅〔宋代〕

久矣心灰形槁木，有烂锦衾谁与独。
殷勤调护得繁枝，抹黛施朱尽凡俗。
池上靓妆开晓镜，露晞娇润离汤谷。
佳人得意矜绝代，陋彼牵萝补茅屋。
真赏幸逢尊有酒，清玩可使食无肉。
十眉仿佛画难亲，百匝徘徊看未足。
两旬绿秀承红嫩，一日篱槿何能淑。
朝来但觉花照眼，夜去不梦松生腹。
休夸艳杏荫白鷼，漫说夭桃疎竹。
固知尤物人共爱，也使先生动心目。
老坡有咏记江城，少陵无句惭巴蜀。
雇我荒词陪绝唱，何异斥鷃追黄鹄。
夜来风雨太豪横，惆怅遥峰萦度曲。
不如却赋黑牡丹，寄语孔翠防抵触。

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次韵梁教章宰喜雪

陈造〔宋代〕

袖手飞雪丧，徒有风雅渴。
久亲无言子，此兴今莫遏。
两君壮藻思，诗柄专杀活。
可须龙伯睡，骊珠乃平夺。
长翁久荒废，坐受儿女聒。
愁城正合围，醉乡况禁谒。
诗来起我敬，嫡眇众孽字。
此雪更引诗，清晤乃细阅。
晶荧盘走圆，便旋玉为屑。
汛扫无恶氛，肯綮有妙割。
解颐得匡鼎，和羹本商说。
技痒吐复吞，正恐诮燕说。
山城僧舍似，休务况佳节。
可疎触寒过，一笑卷焦叶。
作诗供捧腹，巴唱酬白雪。

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游休休亭

郑集〔宋代〕

世事心知不可为，拂衣归此养天机。先生独善端无意，肯续春秋辨是非。

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偈颂一百一十七首

释绍昙〔宋代〕

逼人上树拔却梯，推人入井覆却桶。
江湖用此恶心肠，谁云契义金兰重。
怪语颠言，开眼说梦。

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景修二十岁褒为乡举之首晚乃尉青田无不遇色

晁补之〔宋代〕

一尉三千五百里，昔人尝已叹沈英。
陆机文赋成童妙，梅福官资向老清。
尽说江山多胜事，且临风月慰高情。
它年见我长安道，货药无心更避名。

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似表复以诗来再次前韵并简似矩待

李纲〔宋代〕

吾宗抱逸韵，试吏得南屏。扫厅日哦诗，俗士驾敢并。

双溪与叠嶂，拄颊对佳境。诸昆奉板舆，晨夕严省定。

仲氏近剖符，鍊养窥丹井。叔兮久燕閒，禅要心独领。

何人絷骐骥，逸足未高骋。会当归本朝，宗社重九鼎。

衰疲老山林，耕钓供饵饼。叩门欣得朋，草草具醪茗。

追思会金陵，三载如食顷。契阔怀晤言，川途阻修永。

临流送将归，岁晏风霜冷。寄声昆季间，卜邻谁定肯。

天高烟雾深，且纵江湖艇。

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病中兴感因成七诗寄蒲庵老禅其三

乌斯道〔明代〕

猗兰畏阳盛，甘鞠惧虫食。昌阳恶溪涸，揭车伤土瘠。

上有寄生草，蒙茸托松柏。下有无名花，纷披弄佳色。

寻芳邈无人，空有馨香德。

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赠饶仲信静镜

包恢〔宋代〕

乾不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比於镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪乾匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。

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赠曾一轩

文天祥〔宋代〕

磨蝎之宫星见斗，簸之扬之箕有口。
昌黎安身坡立命，谤毁平生无不有。
我有斗度限所经，适然天尾来临丑。
虽非终身事干涉，一年贝锦纷杂糅。
吾家禄书成巨编，往往日者迷几先。
惟有一轩曾正德，其说已在前五年。
阴阳造化荡昼夜，世间利钝非偶然。
未来不必更臆度，我自存我谓之天。

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